لا يثبت قضية شهادة أبي عبداللَّه الحسين بن علي عليهما السلام في الطف في يوم العاشور من المحرم ، على ما اتخذه أهل السنة من أصول مذهبهم ؛ ( 6 ) البوارق الموبقة في ردّ التحفة الاثني عشرية ، خرج منه ردّ الباب السابع منه ؛ ( 7 ) وحاشية على الشرح الصغير للعلامة الطباطبايي صاحب الرياض ، في الفقه الاستدلالي ؛ ( 8 ) البرهان القاطع في حقيّة الشيعة الاثني عشرية من فرق الاسلام وأنّها الفرقة الناجية منهم ؛ ( 9 ) وطعن الرماح في الردّ على التحفة الاثني عشرية أيضاً ؛ ( 10 ) ورسالة العجالة النافعة في بيان أصول الدين ، كتبه لولده السيد محمّد باقر ؛ ( 11 ) الفضائل الحيدرية في الردّ على رشيد خان تلميذ عبد العزيز الدهلوي في ردّه على سبحان علي خان ، في أنّ أولاد علي وفاطمة عليهما السلام أفضل وأشرف من أولاد الشيخين ؛ ( 12 ) وكتاب گوهر شاهوار في أنّ النبي صلى الله عليه وآله وأولاده الطاهرين عليهم السلام هم أفضل من القرآن ، كتبه بطلب من السلطان نصير الدين حيدر ؛ ( 13 ) السيف الماسح في اثبات وجوب مسح الرِجلين في الوضوء ، كما عليه الشيعة لاغَسلهما كما عليه العامة ، ردّ به على عبد العزيز الدهلوي صاحب التحفة فيما كَتَبه هو على كلام شيخنا البهائي العاملي في شرح أربعينه في المسألة المذكورة ؛ ( 14 ) وحاشية على شرح السلم للمولى حمد اللَّه الدهلوي ؛ ( 15 ) كتاب أصل الأصول في الردّ على الاخبارية ؛ ( 16 ) رسالة سمّ الفار ؛ ( 17 ) ور سالة في بيان صلاة الجمعة وحكمها في زمن الغيبة ؛ ( 18 ) وله شرح زبدة الأصول في أصول الفقه ؛ ( 19 ) والفوائد النصيرية في أحكام الزكاة والخمس ؛ ( 20 ) وكتاب كشف الغطاء ؛ ( 21 ) وكتاب السبع المثاني في القراءة والتجويد ؛ ( 22 ) ورسالة في مسألة المواسعة والمضايقة ؛